东北一枝花
-张哈哈
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译文
棘子成说：“君子只要具有好的品质就行了，为什么要有文采呢？”子贡说：“真遗憾，夫子您这样谈论君子。一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。本质就像文采，文采就像本质，都是同等重要的。去掉了毛的虎、豹皮，就如同去掉了毛的犬、羊皮一样。”
注释
棘子成：卫国大夫。
何以：为什么。
驷：古代同驾一辆车的四匹马；或套着四匹马的车。
鞟：去毛的兽皮，皮革。
这段内容围绕君子品质与文采的关系展开对话。棘子成认为君子只需有好品质，无需文采；子贡则反驳指出，君子本质与文采同等重要，二者相辅相成，缺一不可，并以去掉毛的虎豹皮和犬羊皮作类比，强调文采对本质体现的重要性 。告诉人们人的内在本质：如品德、修养等固然重要，但外在表现如言行举止、礼仪文采等同样不可忽视。良好的外在表现能够更好地展现内在本质。就像虎豹皮因有花纹而区别于犬羊皮，人通过适当的文采修饰，能让内在的优秀品质更鲜明地展现出来，获得他人认可与尊重。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人 一作：斯人)
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
孟子
老子
佚名